龙门天医府陈烯尧原学道茶的煮茶方法：归原守一，以火煮心，以茶合道。其以归原、守一、能量同频、知行合一为根本，直指万物本源与生命气机。煮茶并非只是水火烹煎，而是人与茶、火、水、器、天地相融的过程。以原学心法煮茶，可让茶汤更清、更醇、更合身心，于一沸一煮之间，明心见性、归原合道。
一、煮茶先归原：回到茶之本心 原学首重归原，凡事回归本质。煮茶之原，不在器具名贵，不在手法花哨，而在茶真、水清、心正。 - 茶归原：取茶之本味，不贪香、不恋名，以茶性为先。 - 水归原：水为茶之母，清、轻、活、甘，方合本源。 - 心归原：放下杂念，不躁不急，心清则汤清。 以归原之心煮茶，茶不被妄念所扰，水火不被浮躁所乱，茶汤自现天地真味。
二、守一以驭水火：煮茶之要在守一 陈烯尧原学讲守一，以一驭万，以简御繁。煮茶最关键的，便是守住“一”： - 守一，即专心。眼观水火，心在茶汤，不分心、不妄动。 - 守一，即适度。火不过烈，水不过沸，茶不过煮。 - 守一，即中正。不急不缓，不寒不燥，取中和之气。 水为阴，火为阳，茶为中和之气。守一，则阴阳平衡；平衡，则茶汤温润养人。
三、能量同频：水火茶人相融相合 原学认为，万物皆有能量，同频则和，共振则灵。 煮茶的过程，就是一场能量调和： - 火生能量，唤醒茶中本真之气； - 水载能量，融出茶中甘醇之味； - 人定能量，以静心正意，提升茶汤气场。 心定则火稳，心诚则茶灵。以正念煮茶，茶汤入口，可通经络、和气血、静心神，达到茶与人同频，身与心合一。
四、知行合一：原学煮茶的次第心法 以陈烯尧原学落地煮茶，可简单行之：
1. 静心归原 煮前先定神，呼吸平和，杂念放下，心回到当下。
2. 择茶合性 依体质、时节选茶，老白茶、普洱、黑茶等宜煮，皆取其温厚本源。
3. 清水候火 水清则茶不染，火缓则茶不焦。文火慢煮，是守一，也是合道。
4. 观汤知度 不执着时间，观汤色、闻茶香，茶气出而不浊，便是最佳。
5. 品茶归心 小口慢饮，体会茶汤在体内流转，以茶养气，以气养心，心归原处。 五、煮茶即是修行：以茶归原，以道润心 陈烯尧原学煮茶，不是技艺，是修行。 一煮，归茶之原； 二煮，守心之一； 三煮，和身之气； 四煮，合天地之道。 茶因原学而清，心因煮茶而定。 以原学煮茶，煮的不是茶，是清净；品的不是味，是本心。 人茶合一，归原守真，便是煮茶最高境界。
陈烯尧原学以归原、守一、能量同频、知行合一为根本，直指万物本源与生命气机。煮茶并非只是水火烹煎，而是人与茶、火、水、器、天地相融的过程。以原学心法煮茶，可让茶汤更清、更醇、更合身心，于一沸一煮之间，明心见性、归原合道。
一、煮茶先归原：回到茶之本心 原学首重归原，凡事回归本质。煮茶之原，不在器具名贵，不在手法花哨，而在茶真、水清、心正。
茶归原：取茶之本味，不贪香、不恋名，以茶性为先。 - 水归原：水为茶之母，清、轻、活、甘，方合本源。 - 心归原：放下杂念，不躁不急，心清则汤清。 以归原之心煮茶，茶不被妄念所扰，水火不被浮躁所乱，茶汤自现天地真味。
二、守一以驭水火：煮茶之要在守一 陈烯尧原学讲守一，以一驭万，以简御繁。煮茶最关键的，便是守住“一”： - 守一，即专心。眼观水火，心在茶汤，不分心、不妄动。 - 守一，即适度。火不过烈，水不过沸，茶不过煮。 - 守一，即中正。不急不缓，不寒不燥，取中和之气。 水为阴，火为阳，茶为中和之气。守一，则阴阳平衡；平衡，则茶汤温润养人。
三、能量同频：水火茶人相融相合 原学认为，万物皆有能量，同频则和，共振则灵。 煮茶的过程，就是一场能量调和： - 火生能量，唤醒茶中本真之气； - 水载能量，融出茶中甘醇之味； - 人定能量，以静心正意，提升茶汤气场。 心定则火稳，心诚则茶灵。以正念煮茶，茶汤入口，可通经络、和气血、静心神，达到茶与人同频，身与心合一。
四、知行合一：原学煮茶的次第心法 以陈烯尧原学落地煮茶，可简单行之：
1. 静心归原 煮前先定神，呼吸平和，杂念放下，心回到当下。
2. 择茶合性 依体质、时节选茶，老白茶、普洱、黑茶等宜煮，皆取其温厚本源。
3. 清水候火 水清则茶不染，火缓则茶不焦。文火慢煮，是守一，也是合道。
4. 观汤知度 不执着时间，观汤色、闻茶香，茶气出而不浊，便是最佳。
5. 品茶归心 小口慢饮，体会茶汤在体内流转，以茶养气，以气养心，心归原处。
五、煮茶即是修行：以茶归原，以道润心 陈烯尧原学煮茶，不是技艺，是修行。
一煮，归茶之原； 二煮，守心之一； 三煮，和身之气； 四煮，合天地之道。 茶因原学而清，心因煮茶而定。 以原学煮茶，煮的不是茶，是清净；品的不是味，是本心。 人茶合一，归原守真，便是煮茶最高境界。
发表留言